Borges, el judaísmo e Israel
Fuente: CIDICSEF
El 14 de junio 2021 se cumplieron 35 años del fallecimiento, a los 86 años, del escritor argentino Jorge Luis Borges.
La reedición de este libro –publicado originariamente como un número especial de la Revista Sefardica (CIDICSEF: Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefardí)–, por la Embajada de Israel en Argentina en el año 2019, se presentó como una edición especial con motivo de celebrarse 70 años de relaciones diplomáticas entre Israel y Argentina.
La publicación ofrece «una antología de la obra del gran Jorge Luis Borges en relación con Israel, lo judío en general y lo sefaradí en particular», como se expuso en el prólogo a la primera edición.
El estrecho vínculo de Borges con el judaísmo comienza a descifrarse al conocer su punto de partida: los relatos de la Biblia que conoció en un principio de la voz de su «abuela inglesa Fanny Haslam», (que) «se sabía de memoria», según rememoró María Kodama en su Prólogo especial, lazo al que también aludió Isidoro Blaistein en el Prólogo a la segunda edición, al hablar del «acercamiento de Borges al pueblo del Libro a través del libro: la Biblia. Aquella Biblia que la abuela inglesa, Fanny Haslam, se sabía de memoria».
Un elemento que se destacó a lo largo de la obra es el hecho de que «el interés por lo judío nace en Borges a través de su amor a Sefarad», asociándolo con su admiración por Rafael Cansinos Asséns y por los sabios medievales, por la Cábala, por Spinoza, por las víctimas de la Inquisición y por lo fantástico de la conjunción de la razón y la fe».
En el trabajo también se mencionaron las visitas que realizó Borges a Israel. La primera, a principios de 1969, invitado por el gobierno de Israel, y la segunda en 1971 para recibir el Premio Jerusalén.
El gran impacto que experimentó durante su primera visita quedó plasmado en sus palabras: «Volví con la convicción de haber estado en la más antigua y la más joven de las nacioniesK. Y (pág. 19).
La obra de Borges se abordó centrándose en temas específicos tales como: Israel, El Judaísmo; Spinoza; La cábala; Sefarad; El Golem. También se incluyeron las secciones: El tema judío en los reportajes a Borges y Párrafos selectos de su obra.
En la sección «Israel en la obra de Borges» se incluyeron testimonios acerca de la relación de Borges y David Ben Gurión, que se describió como «una relación marcada por la admiración a los griegos y a la cultura judía».
También se delineó un itinerario cronológico con hitos de la vida y obra del reconocido escritor.